代办后事，迁移骨骸，说起来也是一件大事。可对于一省之布政使来说，就是微不足道的小事了。
自觉给詹闶添了麻烦，郭资当下就一口答应下来。保证尽快安排人去处理，资产变卖也绝对不会吃一星半点的亏。
詹闶不是让别人帮了忙还得贴钱的人性，两锭银子一百两交给郭资，若果有富裕就请办事的人喝酒好了。
这种事，詹闶并不觉得有什么和姬妾们商议的必要。家里人都特么死绝了，就算埋在边境小县的祖坟里，没人祭拜顶个毛用。
最早的时候，他是打算安排人陪三个女孩回一趟宝昌县的，亲自办理了家人的后事，也算尽足孝道了。
可这个年代啊，且不说边陲之地常有鞑子袭扰，从北平到宝昌县几百里的路途上，也免不了有山贼响马之流的出没。
护送人员多点是安全，可自己手底下全特么不认道的色目人，连个靠稳的都没有。这要是半道上出个意外，都不知道哪儿说理去。
好在郭资这人不错，也好哄，请他帮忙办这件事再合适不过。阿棣那里也能求助，可詹闶不想因为这些事跟他打交道，不找他帮忙才能进一步拉近关系。
晚饭过后，詹闶就把三个汉人妾叫到自己的房间，告诉她们这件事。三个女孩都是懂事理的，一个个眼含热泪感谢詹闶为她们这么做。
感谢肯定是不能来虚的，得拿出点真情实意来才行。于是在半推半就之下，三个同乡的女孩终于在同乡和姐妹之外，又多了一层战友的关系。
詹闶办事不喜欢拖沓，第二天就去找郭资把十六个宝昌县难民孤儿领走，暂时安排在客栈后院住下，等下一步宅子建设完工后再另外安排他们的住处。
从此，詹闶每天又多了一项工作，教这些孩子识字读书。教的是现代课程，先从拼音和数字开始，每天一个时辰。
不只是教男孩，包括七个女孩也一起学，他可没有什么女子无才便是德的狗屁思想。自己先天痿而又痿，还敢觍着脸把锅甩给女人，也就是那些读圣贤书的了。
教育归教育，但并不等于是行道教的弟子。在这个名教一家独大了上千年的时代，行道教肯定会被冠上异端邪说的美名。如果只是脑子聪明，却没有坚定的信念和坚韧的精神，只会成为科学的叛徒，或者一事无成。
所以这些孩子在十八岁之前，要接受诸多的考验，只有层层过关之后的，才会真正成为他詹大掌教的弟子。做不到的，只能是普通学生，只能叫先生不可喊师父。
事情一桩接着一桩，詹闶刚开始给十几个学生上课没两天，朱棣这边帮着搜罗的仆人也跟着到了。
要说朱棣为了这件事也真动了些心思，让人照着詹闶当日所给出的大致要求，把北平布政使司下辖的八府两州，以及周围三个省靠近北平的十来个州府都跑遍了，才堪堪凑齐了八个符合詹闶条件的。
出于身份上的限制，这种事朱棣肯定不会亲自出马，只是安排了自己府中的一个太监带人过来。
这个太监可非比寻常，高出詹闶一拳左右，膀大腰圆，眉目分明。詹闶第一时间就想到，这为该不会就是三保兄吧？
太监朝詹闶拱手作揖，语气说不出的顺帖：“奴婢三保，见过真人！”
还真猜对了，要不说就得来北平呢，进出之间全是名角啊。詹闶对郑和还是尊敬的，忙伸手虚扶了一把：“公公多礼了，请问公共贵姓？”
此时的郑和还未发迹，就算有气度也不敢表现出来，依然谨守规矩道：“不敢劳真人动问，奴婢姓马，是云南的回人。”
马三保，这下确认无疑了。詹闶的右手朝着客堂一引：“马公公客气了，快请进来喝杯茶。”
“如此便谢过真人了！”被人尊重，郑和也很开心，声音稍微放大了些：“早听说真人府上有极好的茶汤，不知何时才能讨得一杯，今日算遂愿了。”
一番交流下来，郑和很有礼貌，也很有分寸。不论出于对他在历史上盛名的尊敬，还是如今现实中言行的认可，詹闶都有一种发自内心的喜欢这个人。
喝过两轮茶之后，把八个仆人交接清楚，还留下了朱棣的一封亲笔信和作为回礼的一方白玉印料，郑和就带着詹闶给他和朱棣的几罐茶叶离开了。
阿棣还是很贴心的，八个仆人全都比较符合詹闶的审美很要求。五个男仆中有四个是十七八岁的长随仆人，相貌至少说得过去，身材上也足够高大；另外还有一个二十四岁的，曾经在官宦人家做过田庄管事，属于直接就能开工的。
三个女仆也很有讲究，身高全部为五尺左右（明量衣尺34cm，五尺正好170），前后波丘颇为壮观。颜就不用说了，肯定得上等之上，并且是詹闶的审美基础。关键这三个人还各有所长，都是詹闶需要的。
一个年龄偏大的有二十七岁，以前是某布政使家里主母的贴身大丫鬟，对高门大宅里的各种规矩极为熟悉。
另外两个年龄较小，一个十九岁，一个二十岁，同样都是高级官僚家里的丫鬟。大点的是全灶的丫鬟，小点的据说是颇通文墨，都能给詹闶帮上忙。
这八个都是犯官家人（并非家属，指家中仆人），也就是传说中的贱籍，所以詹闶有给他们命名的权利。这个权利不用还不行，因为要给他们落户。
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